Monthly Archives: August 2013

Λεσβιακές ιστορίες – Πρώτη φορά λεσβιακό στο πάρτυ!

Λεσβιακές ιστορίες – Πρώτη φορά λεσβιακό στο πάρτυ!   
Κατά τύχη ένα βράδυ με είχαν καλέσει σε ένα παρτυ. Βαριόμουν φοβερά να πάω αλλά είπα αφού δεν έχω τίποτα καλύτερο να κάνω δεν έχω κάτι να χάσω. Τελικά πήγα και ήταν αυτό που με αναστάτωσε που με έκανε να δω αλλιώς το σώμα μου και την ζωή.

Gay ιστορία – Ψωλόχυμα στο πάτωμα

Gay ιστορία – Ψωλόχυμα στο πάτωμα
Η Αθήνα ταλαιπωρείται από το καύσωνα κι εγώ απ’ τις κάβλες. Είναι φυσιολογικό να μαλακίζομαι όλη μέρα; Να χύνω τρεις – τέσσερις φορές; Γενικά παρατηρώ πως όσο πιο πολύ γαμιέμαι τόσο περισσότερο πούτσο θέλω. Και δε ξέρω αν σύμβαίνει και σε άλλους, αλλά πιο πολύ θέλω να τσιμπουκώσω πούτσους παρά να γαμηθώ. Αυτή είναι η απόλυτη φαντασίωσή μου. Να με περιμένουν δέκα πούτσες στη σειρά να τις πιπώσω όλες.

Πώς ο γκέι γάμος θα σώσει τον γάμο

Πώς ο γκέι γάμος θα σώσει τον γάμο:
Θυμάμαι την επίσκεψή μου προ διετίας στο σπίτι ενός ζευγαριού γυναικών που μεγάλωναν τα δίδυμα αγόρια τους σε νότιο προάστιο της Αθήνας. Εμεινα μια ολόκληρη ημέρα να παρατηρώ εκ του συστάδην έναν γκέι γάμο με τα όλα του (και ας μην ήταν παντρεμένες ενώπιον του νόμου). Αυτό που μου έκανε περισσότερο εντύπωση ήταν ότι όλα είχαν μια κανονικότητα. Οι αγκαλιές όταν έφτασε το σχολικό, το στρωμένο τραπέζι για το φαγητό, οι γκρίνιες ότι πρέπει να κλείσει τώρα η τηλεόραση, «γιατί έχεις διάβασμα», η οικιακή βοηθός που «γνώριζε», χωρίς βέβαια κανείς να της το έχει ανακοινώσει: «Γιατί, εσύ δηλαδή έχεις ανακοινώσει στην κοπέλα που προσέχει τα παιδιά σου ότι είσαι παντρεμένη με τον άνδρα σου;». Και οι δύο γυναίκες μού μίλησαν για τη συμβίωσή τους, για τη χαρά και τη φθορά τού να είσαι με κάποιον, για τις γκρίνιες και τις μικροπρέπειες, για την καθημερινή υπέρβαση που απαιτεί το μεγάλωμα δύο παιδιών. Αμφότερες μου μίλησαν για την πλήρη ισοτιμία (συναισθηματική τουλάχιστον, γιατί νομικά η μία εκ των δύο ήταν παντελώς εκτεθειμένη) που απολάμβαναν στον γονεϊκό τους ρόλο.

Γκει ιστορία – Αλληλομαλακία

Γειά χαρά σε όλους.
Είμαι  ο Μάριος, 1.78, 20 χρονών και gay. Φοιτητής στη Θεσσαλονίκη και οι κάβλες πολλές.
Έχω έναν κολλητό τον Γιώργο, φοιτητής στην Αθήνα, 20 και αυτος,1,85 ύψος, γυμνασμένο παιδί αλλα straight. Δεν ξέρει τίποτα για εμένα και γενικά δεν επιδιώκω να του το πώ γιατί φοβάμαι πώς θα αντιδράσει.

Η ομοφυλοφιλία στην αρχαία Ελλάδα

Η ομοφυλοφιλία στην αρχαία Ελλάδα, μια προσέγγιση ενός “καυτού θέματος”
Οι φιλοδοξία αυτού του άρθρου δεν είναι να βγάλει συμπεράσματα, επιστημονικά τεκμηριωμένα, ή μη, να αποδείξει δηλαδή την ύπαρξη, την ανοχή, την προτίμηση των αρχαίων Ελλήνων στην ομοφυλοφιλία, ή την αποστροφή τους σε αυτήν. Αν και φιλοξενείται σε έναν χώρο που στόχο έχει την ανάδειξη της ομοφυλόφιλης ιδεολογίας και κουλτούρας, έτσι όπως αυτή διαμορφώθηκε από μεγάλους συγγραφείς, ποιητές, φιλοσόφους, σκηνοθέτες, ζωγράφους και γενικά κορυφαίους πνευματικούς ανθρώπους ανά τους αιώνες. Όπως είπαμε δεν σκοπεύουμε να βγάλουμε συμπεράσματα όπως άλλοι «επαΐοντες» που ξεκινούν την συγγραφή βιβλίων δηλώνοντας από την αρχή το συμπέρασμα στο οποίο θα καταλήξουν· -γι’ αυτό συγγράφουν εξάλλου και το βιβλίο- αλλά, ακολουθώντας τα χνάρια της φιλοσοφική σκέψης να θέσει ερωτήματα στον αναγνώστη.

Αφιέρωμα: Gay ελληνικά περιοδικά

Προλεγόμενα
Είναι γνωστό ότι ο όρος «gay» χρησιμοποιήθηκε για πρώτη φορά από τη Γερτρούδη Στάιν (1874-1946) θέλοντας να χαρακτηρίσει έναν από τους ήρωές της στο διήγημα Miss Furr and Miss Skeene, που δημοσιεύθηκε το 1923 στο περιοδικό «Vanity Fair». Από τότε καθιερώθηκε και χρησιμοποιείται ευρέως όταν αναφερόμαστε σε οτιδήποτε συνδέεται με την αντρική κυρίως ομοφυλοφιλία. Στην Ελλάδα χαρακτηρίσαμε με τον τίτλο αυτό μια σειρά περιοδικών και εντύπων που κυκλοφόρησαν, απευθυνόμενα σε ομοφυλόφιλους –και όχι μόνο- μια και μιλούσαν για δικαιώματα, έλεγαν αλήθειες, ενημέρωναν, στήριζαν την προτίμηση αυτή, έδιναν βήμα σε πολλούς, πρόβαλαν την τέχνη τη σχετική με την ομοφυλοφιλία, αλλά κυρίως καθιέρωσαν σιγά-σιγά αυτό που ονομάζουμε πια ομοφυλόφιλη κουλτούρα.

Τέλος εποχής ή αρχή νεάς για την γραμμή υποστήριξης lqbtq νέων 1528;

Τέλος εποχής ή αρχή νεάς για την γραμμή υποστήριξης lqbtq νέων 1528;
Όπως αναφέρει η ΟΛΚΕ στο επίσημο site της “Η γραμμή 1528 έχει πλέον σταματήσει να φιλοξενείται στα γραφεία της Νέας Γενιάς. Από την προηγούμενη Παρασκευή, η ΓΓΝΓ ανέστειλε τη λειτουργία της γραμμής, λόγω του ότι έληξε το χρονικό όριο της σύμβασης του ενός έτους. Τα στατιστικά δεδομένα θα δημοσιοποιηθούν σε λίγο καιρό.

ΚΟΝΤΡΟΣΟΛ ΣΤΟ ΧΑΟΣ – Το περιοδικό (1986-1992)

Το πρώτο τεύχος του περιοδικού ΚΟΝΤΡΟΣΟΛ ΣΤΟ ΧΑΟΣ  κυκλοφόρησε το Δεκέμβριο του 1986. Όλα ξεκίνησαν από τον Αλέξη Μπίστικα όπου είχε την αρχική ιδέα και συντόνιζε την έκδοση. Οι βασικοί πυρήνες του έντυπου ήταν ο Αλέξης Μπίστικας ο Δημήτρης Παπαϊωάννου και ο Παύλος Αβούρης.

Call Now Button